Por definición y a fin de conservar su libertad, la imaginación poética debe considerarse exenta del deber de fidelidad a las circunstancias, de modo muy especial a las enajenantes circunstancias históricas; de igual modo ha de evitar la preocupación de complacer o de convencer y, contrariamente a lo que ocurre en el caso de la elocuencia, ha de mostrarse desligada de toda finalidad práctica.
Si tenemos en cuenta que el hombre es más y más incapaz de apreciar siquiera las ansias y sufrimientos de los demás seres que encontramos a medida que descendemos en la escala por el propio hombre construida, debemos concluir que el hombre habrá de revestirse de cuanta humildad sea capaz si quiere servirse de lo poco que de sí mismo sabe a fin de investigar la realidad en torno. Para realizar esto último, el mejor medio de que el hombre dispone es la intuición poética. Esta, liberada al fin por el surrealismo, no solamente tiene el poder de asimilar todas las formas conocidas, sino que también es audaz creadora de nuevas formas, por lo que se halla en situación de aprehender todas las estructuras de nuestro mundo, manifiestas o no.Únicamente la intuición poética nos proporciona el hilo que nos lleva al camino de la Gnosis, en tanto en cuanto conocimiento de la realidad suprasensible, invisiblemente visible en el seno del eterno misterio.
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